Sobre el estado de la cosa

Hay una carrera que no desaparecerá con el Plan Bolonia:

Diplomatura en Artes Callejeras

Primer curso

Introducción al Estado Policial

Historia del Botellón Español

Relaciones públicas: del pase VIP a la lista

Seguridad y bienestar en la discoteca y otras zonas de ocio

Idioma: jerga callejera

Segundo Curso

Usos y costumbres policiales

Sociología del mañaneo

Economía nocturna

Bases de datos móviles y su aplicación en el mercado negro

Idioma: chino

Tercer Curso

Técnicas de evasión y camuflaje contra policías

Historia de la droga y la corrupción mundiales

Análisis y evolución de la fiesta en España: del guateque a la rave

Derecho callejero

Optativas

Materiales festivos

Defensa personal en la vía pública

Técnicas para emborracharse

Técnicas para drogarse

Análisis social de la caña

Cultura musical

La revolución twitteada

La información se abre paso y los últimos acontecimientos en Irán son el mejor ejemplo. Un país, unas elecciones amañadas y la censura y la represión como arma para silenciar las protestas. En Europa y en otro siglo, esta forma de actuar hubiera sido algo normal entre los gobernantes pero, hoy, ya no se puede amordazar al pueblo como antes.
Si durante el primer fin de semana tras las elecciones iraníes, los medios tradicionales de Occidente sólo reflejaban la aplastante victoria y el baño de masas del actual y fraudulento presidente, en Internet empezaban a sonar voces que decían todo lo contrario. El paso siguiente fue censurar toda forma de comunicación de los iraníes con el exterior pero la información, cómo no, se abrió paso. Si cortan Internet, alguien con un teléfono móvil podrá hacer llegar a un servidor un video o una fotografía vía satélite.
Esto es lo que ocurrió ese primer fin de semana en el que el mundo pensó que en Irán no estaba pasando nada... Así, el lunes, cualquier cibernauta le sacaba dos días de ventaja a todos los televidentes. Aquel fin de semana del 13 al 14 de junio de 2009, estalló la primera revolución twitteada.

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Tengo una pregunta para usted

¿Qué pasa con la policía en este país, en especial con la que llaman municipal/local/BESCAM/etc?
¿Por qué a medida que crecen sus plantillas, aumentan exponencialmente las detenciones ilegales y agresiones a civiles inocentes?
¿En las academias de superagentes de la ley enseñan a evitar el peligro persiguiendo, con multa en mano, a jóvenes subversivos cuyo único delito ha sido tomarse una copa o fumarse un porro en la vía pública? Y en cuanto al fascismo-racismo, ¿también lo aprenden o lo traen de casa?
¿Su trabajo es simple afán recaudatorio o una reducida visión de la actividad policial como terroristas en nómina del Estado?
¿Qué función tienen los antidisturbios en una democracia y para qué sirven las cargas policiales contra determinados ciudadanos que ejercen su derecho a manifestarse o contra profesionales (fotógrafos, cámaras, periodistas…) que ejercen el derecho de dar a conocer una información veraz?

Cada día entiendo mejor el anarquismo y no es gracias ni a Bakunin, ni a Proudhon ni a Kropotkin. Nada más lejos, la culpa ha sido de los polis duros del barrio, esa pandilla de maleducados con pistola que amedrentan a mis vecinos y que, a cambio, se levantan por cabeza un par de miles de euros al mes de las arcas del Estado.

Napoleón contra el filósofo comunista

Napoleón Bonaparte, autor del primer Imperio francés, tuvo por enemigo a cualquiera con un punto de vista diferente al suyo. Después de bombardear París "para pacificarla", puesto que era un hervidero en plena República, empezó a imponer su modelo de estado dictatorial (primero con el Directorio, luego con el Consulado y finalmente con el Imperio), basado en el control y el mensaje único. Devolvió la calma a la Francia revolucionaria mediante la represión militar y policial (mano dura), además de incautar todos los periódicos, cerrar clubes...
Tras el cierre del Club del Panteón, François Noël Babeuf, uno de sus integrantes y considerado también uno de los precursores del comunismo, “creó un comité de insurrección secreto compuesto por siete miembros, entre los que se encontraban él mismo y Darthé y lanzó una campaña de publicidad destinada a agitar a las clases populares. La campaña debía terminar con un levantamiento, la Conspiración de los Iguales (primavera de 1796), que pretendía derrocar al Directorio y poner en vigor la Constitución de 1793, que nunca había sido aplicada. Pero el Directorio está informado al detalle de la conspiración y los conjurados son detenidos por la policía. Babeuf es ejecutado el 27 de mayo de 1797 en Vendôme.” (Wikipedia).
No fue el único pensador que corrió la misma suerte. Ya autoproclamado Napoleón I, había comenzado su expansión por Europa y acababa de nombrarse “protector” de la Confederación del Rhin (germen de la actual Alemania); impuso a los alemanes normas administrativas (fin del feudalismo) y de tipo cultural, como la oficialidad de la lengua francesa y alemana. Surgieron voces en contra. Una fue la de Johann Philipp Palm, que imprimió panfletos en los que argumentaba que la invasión francesa se debió a la poca cultura democrática de los alemanes; emulando a Lutero con sus 95 Tesis, se fue a Wittenberg a repartir estas hojas antinapoleónicas… el emperador francés ordenó su detención y el librero alemán fue ejecutado en Braunau en 1806 (la ciudad donde Hitler nacerá 83 años después).

Los psicópatas de Leganitos

No hace falta irse a Guantánamo para que te sangren los oídos con un relato sobre abusos de autoridad. El terrorismo de Estado también se práctica en el centro de Madrid. En este caso, quienes se encargan de promover el terror son policías que, en plena democracia, han rescatado las formas propias de una dictadura para tratar a los ciudadanos. Uno de ellos es un colega (podría ser cualquiera de los tuyos) que el otro día salió de marcha y, en contra de su voluntad, acabó la noche en la calle Leganitos.
Estaba con otros colegas en una discoteca de la capital cuando, de repente, la sala se llenó de policías. “Todo el mundo contra la pared”, mandaron los agentes que se pusieron a cachear a la masa fiestera. Mi colega, que salía del baño, se encontró con unos policías que arrastraban del pelo a una chica. No tenía pinta de ser muy peligrosa, sólo gritaba y lloraba; estaba asustada y el terror se lo estaban provocando funcionarios encargados de “velar por nuestra seguridad”. Caballerosidad, civismo, llámalo como quieras, la reacción de mi colega fue intervenir ante esta situación. Les pidió que pararan y los agentes interpretaron este gesto como una afrenta.
Se lo llevaron esposado a la comisaría de Leganitos, después de propinarle una paliza por la que tuvo que ir al hospital. El parte de lesiones recogía la rotura de dedos y costilla y la perforación de un tímpano, documentos que mi colega no pudo conservar porque los policías que le acompañaban se los arrebataron. De vuelta a la comisaría, esperó hacinado y herido en el suelo de una celda hasta que llegó un abogado de oficio (había sido acusado de resistencia a la autoridad). Sin reloj, no podía calcular el tiempo que llevaba encerrado mientras los policías que custodiaban el calabazo se entretenían dando horas falsas a los detenidos cada vez que preguntaban. Mi colega no es el único que ha pasado por esto…
Las palizas a inocentes se han convertido en la firma de los psicópatas que trabajan en comisarías como la de Leganitos. ¿Nadie piensa detenerlos?

La calle es nuestra

En verano nos convertimos en gatos callejeros. Tomamos las calles y compartimos cualquier banco a la sombra. Pero, por mucho que nos guste reunirnos con los amigos en la plaza, algunas ciudades han aprobado una ley contra un acto de convivencia tan alegre. Llamarlo botellón es simplificar una vía de escape que ha encontrado la sociedad para ser un poquito más feliz. Que alguien me explique porqué hay que hay que pagar a policías para que persigan gatos callejeros... La calle es nuestra, ¡sal de casa a celebrarlo!

Atención a este artista callejero: http://www.elninodelaspinturas.com/

Policías:


Otro poli haciendo su trabajo: